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蟾咳道人反省記(せんがいどうじんはんせいき)
蟾咳道人による半世紀に亘る反省記。蟾咳子、公募展等に応募するが概ね選外に終わる。日暮れて道、遠し。今はただ、ぐずぐず、くどくど、縷々、延々と言うても詮無い繰り言を繰り返す。
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デイサービスセンターにて
ブログに掲出してもええよと
言ってくださいました。
 ヘルスコープあかがわ生協診療所デイサービスセンターにお邪魔して、デイサービスセンターをご利用のみなさんの笑顔を描かせて頂いた。昼食の後のカラオケなどのお楽しみの時間にご希望される方々を描かせて頂いた。いろいろ、むかし話などを伺いながら描かせて頂くのだが、旧満州(中国東北地区)からの引き上げのはなしや、戦後の混乱の中での子育てのの苦労話にはついしんみりする。小さな色紙に10分ほどで描くのだが、描き終わる頃にはカラオケの「青い山脈」や「道頓堀行進曲」のメロディとともに笑顔にもっどて喜んでくださる。
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05 February 2011            春場所  |  似顔絵  |  TB:  |  こめんと:0  |
相撲戯語 古来、相撲は神事です。天下太平、五穀豊穣、疫病退散を祈り、くにつ神あまつ神とともに笑い和み楽しむべき神賑わい行事であったろうと思われます。大相撲もそういった、「文化財、伝統行事」として保護保存されるべきです。

 その勝負は神に奉納される神事であって、勝ち負けの要素に「力」ばかりではなく「情け」「義理」といった日本の民衆のモラルを底辺から支えてきた感情も含まれて良いのではないでしょうか、お相撲さんそれぞれが「赤心」で相撲に取り組まれているならその心の底にさまざまな気持ちがあって当然であり「八百万の神々」も嘉されると思います。

 スポーツなどと勘違いするから犯罪組織である暴力団につけ込まれて賭け物の対象に利用されるのです。暴力団に犯罪の資金を供給するような関係を断固改善するためにも「大相撲」はスポーツであることをやめて「伝統芸能、文化財」として存続すべきです。

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船越英一郎氏 近頃はやりの2時間ドラマの主人公を演ずる事の多い人の,似顔絵を描いてみた。この国ではエルバラダイ氏よりも有名かもしれない。






画仙紙絵葉書に透明水彩、顔彩

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03 February 2011            大阪城の梅林。  |  似顔絵  |  TB:  |  こめんと:0  |
 
  大阪に春が来た。ローカル・ニューズでは大阪城の梅林に梅が咲き始めたと季節の話題が紹介されていた。中之島図書館、大阪資料古典籍室の展示には江戸から昭和初期にかけての梅の名所の錦絵などを展示している。今月、八日からは大阪天満宮で「てんま天神梅祭り」もはじまる。

 未だ寒いなかにも、東風が吹けば、歳々年々、香り立ち、可憐な花を看せてくれる。劉氏の句を引くまでも無く、顱頂部には地肌が透けて、眉にも白い物が増えた。 胸中の忸怩たるものを忸怩たるままに呑み込んで、天命も知らぬまま、万事、耳に逆らう老骨。天満宮ご門前に、せめて菅公の遺徳を偲びつつ善男善女の温顔を描かせて頂く事こそ我が迷妄から脱却するの道を見つける手立てとも致さんと思う。合掌

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31 January 2011            エルバラダイ氏  |  似顔絵  |  TB:  |  こめんと:0  |
エルバラダイ氏の帰国によって現政権と改革勢力の間に話し合いの場が持たれ、暴力の応酬を終わらせて更なるエジプト人の流血を防ぎ、エジプト人自身の民主的な議論によってエジプトの変革が為されることを期待する。




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  来月、大阪天満宮のご門前で似顔絵屋を開く。「てんま天神梅祭り」奉賛神賑わい行事の一つとして似顔絵屋「日思庵」が参加するのだ。 風景であれ、薔薇の花であれ、自画像であれ他人の顔であれ、また、それを描く時間が長かろうと、十数分であろうと、その時間は自己とそれをとりまく世界との対話の時間である。時間の中にどうしようもなく一回限りで存在する現在を新しく認識し直すことの繰り返しが絵を表現するその一筆一筆なのだ。捉え得たと思った瞬間、それは過去のものとなる。わかろうとして問いかければつぎの謎で問い返してくるものを「神」と呼ぶのか問いかけを「祈り」と名付けるのかそれは知らない。


ただ、多くの大阪のひとびとが柏手を打ち手を合わせ祈る天満の天神さんのご門前で、2月13日、20日、27日の各日曜日、道行く人の似顔絵を描かせていただく。

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 ウフィツィ美術館自画像コレクション展を中之島に来た国立国際美術館に見た。レンブラントのそれは美しい。自己を表現するとは安易な描写を許さないと云うことを思い知らされた。安易な描写とそうでない描写が自己の内で峻別されている。誇らしげな自画像も、気弱な自画像もいずれにせよ描かれる必要の無いものだ。表現に禁欲的である為にはそれに対応した内的生活が日常に必要である。ここで云う「禁欲」とは因襲的通俗的なそれでは無い。レンブラントの自画像には余分な色彩も形象も無い。そこには老いたその年齢の自己と向き合うレンブラント自身が存在するばかりだ。顔の皺、髭、陰影に筆の目が残る。筆致の素早さが伝わる。他人の顔を描く場合。老生が路上で十分ほどの時間で似顔絵を描く場合であっても他者との有言無言の対話を繰り返しながら表現を峻別する。安易な描写を避ける努力をする。不要な線も、過剰な色彩も無い。美術館の受付近くに似顔絵屋が二人いた。自画像コレクションと似顔絵屋と云う取り合わせから思った事。



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上方漫才の喜味こいしさんが亡くなった。夢路いとしさん亡き後、漫才こそ為さら無かったがその口調、安心でける大阪弁を聴けなくなると思うと寂しいかぎりだ。おふたりの漫才は、気持ちをゆっくり、愉快に油断させて、仕舞いには緊張をすっかりほどいて、大笑いさせられている。「オール巨人・阪神」さん、しっかりたのんまっせ。

合掌
 あけましておめでとうございます。正月二日、三日は加古川大和屋敷で似顔絵屋出店しています。ご近所の皆様はどうぞお声をお掛けください。

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 本日、11月7日、大阪鶴見区花博記念鶴見緑地公園で開催される、ヘルスコープおおさか10周年記念行事「虹の健康まつり」 に参加します。「水の館」内子どもコーナーで。似顔絵屋します。10時から15時まで。

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 「日本似顔絵検定協会」からさそわれて「公認似顔絵師」というものの中に入れてもらった。まあ、今後とも、いままでと変わらぬスタイルでえがいてゆくのだが、せめても対象の表面をなぞるだけの絵は描きたくないと思っている。

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 8月14日土曜日。大阪天神橋筋3丁目「天三おかげ館」で似顔絵屋「日思庵」を開店します。どうぞお散歩の途中お声をおかけくだされば幸いです。

8月28日土曜日には、大阪市旭区民まつりにも似顔絵で参加します。
旭区コミュニティ協会キャラクター「あさひちゃん」は似顔絵屋「日思庵」のデザインです。あさひちゃん

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 大阪天神橋筋商店街3丁目「関西大学リサーチ・アトリエ『楽歳天三・楽市楽座』」で似顔絵屋を開催しています。7月31日(土)、8月1日(日)の二日間です。日本一長い天神橋筋商店街をお散歩の折にはちょっとお立ち寄りください。
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 昨日は実に上天気で、気持ちの良い一日でした。朝、8時頃会場に着きました。先ずは主催者に挨拶をと、 マツサクさんを見つけて「おはようございます」の声を掛けると、近くにいた、赤いよれよれのジャージを着た背の高い年寄りが、先に「おはようございます」と挨拶を返してくれます。高石ともやさんでした。71歳になられたそうです。その後の舞台での歌声は40年以前と変わらぬ、わかわかしくも懐かしいものでありました。
 
描かれた日思庵
似顔絵を描かせて頂いたお客さまが「私も絵が好きなんです」と自分の買い物したレシートの裏に私の似顔絵を描いてくれました。ちょっと二枚目に描いてくださって、蟾咳先生何時に無く御機嫌です。



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 昨年に続いて、今年も、大阪花博記念鶴見緑地公園で開催される、「共生・共走リレーマラソン 大阪」に参加して「似顔絵屋 日思庵」を開店します。新しい出会いをたのしみにしています。


似顔絵屋ー共生・共走リレーマラソン 大阪
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 一昨日の夕べ、仕事からの帰途、京阪京橋駅で、漫才師の「海原かなた」氏を見かけた。目が合ってしまったので軽く会釈した。彼も軽く、ちょっと首をすくめるような会釈を返して来た。その首をすくめる仕草と視線を少し横目に使った苦笑とも見える笑顔には、年季のはいった芸人らしい「凄み」と「愛嬌」が同時にあって京橋と言う土地柄とともに風情あるものだった。





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27 April 2010            にている?  |  似顔絵  |  TB:  |  こめんと:2  |
  誰かに似ている。まえはらせいじ?時々見せる、皮肉に口を歪ませる表情が似ている。みかわ氏とまえはら氏は似ています。彼らには同質の部分を共有しているように思える・・・・。マックス・エルンストの「・・・・彼女は似ていた。」のように似ている。ミシマ氏やあどるふ君に似たいやなにおいがします。










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